بحـث
سحابة الكلمات الدلالية
المواضيع الأخيرة
نوفمبر 2024
الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | |||||
3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر
لا يوجد مستخدم |
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 2 عُضو.آخر عُضو مُسجل هو هبه عليمي فمرحباً به.
أعضاؤنا قدموا 3103 مساهمة في هذا المنتدى في 3103 موضوع
شيخ روحاني سوري
منتدي الشيخ الروحاني محمدالقاسمي00967713066219 :: الفئة الأولى :: قسم علاج المس العاشق للشيخ الروحاني محمدالقاسمي00967713066219
صفحة 1 من اصل 1
شيخ روحاني سوري
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
طريقة الرقية الشرعية الصحيحة للتداوي من العين، فإن الأمر ليس سرًّا من الأسرار، وليس أمرًا خارقًا، وإنما يحتاج إلى صدق توجه إلى الله تبارك وتعالى، وأن يعلم الإنسان بأن الشافي هو الله، وأن الله على كل شيء قدير، وأن هذا كلام الله تبارك وتعالى الذي منه خرج وإليه يعود، وأن الله جعل فيه النفع والأثر والبركة، وأن الله إذا شاء أن يشفيه شفاه، وإذا شاء ألا يشفيه تأخر الشفاء.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
وبالنسبة للآيات أو الأشياء التي يحتاجها الإنسان للعلاج بالرقية الشرعية فيما يتعلق بالعين.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
أولاً: تقرئي الفاتحة سبع مرات على نفسك، أو على المكان المؤلم، أو على جسمك كله، ثم بعد ذلك تقرئي آية الكرسي (كذلك) سبع مرات، وتقرئي أيضًا قول الله تبارك وتعالى من سورة المُلْك: {فارجع البصر هل ترى من فطور * ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئًا وهو حسير} سبع مرات، كذلك قول الله تبارك وتعالى من آخر سورة القلم: {وإن يكاد الذين كفروا ليُزْلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر} أيضًا هذه الآية تقرئينها سبع مرات، كذلك تقرئين المعوذات {قل أعوذ برب الفلق} و{قل أعوذ برب الناس} كل واحدة سبع مرات، كذلك سورة الإخلاص {قل هو الله أحد} سبع مرات.
كذلك ترقين نفسك بدعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: (بسم اللهِ أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفسٍ أو عين حاسدٍ، الله يشفيك، بسم الله أرقيك) أيضًا سبع مرات، وأيضًا دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق)، وقوله صلى الله عليه وسلم: (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) كل ذلك سبع مرات، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: (اللهم رب الناس أذهب البأس، واشفِ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يُغادر سقمًا) وقوله: (أعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عينٍ لامّة).
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
هذه كلها - بارك الله فيك – تستطيعين قراءتها على نفسك، وهي نافعة للعين - بإذن الله تعالى – ونحن نفضل أن تقومي برقية نفسك بنفسك، وتستطيعين أن تستعيني ببعض الرُّقى الشرعية الصوتية الموجودة في الإنترنت، وأفضل رقية شرعية صوتية - موجودة في الإنترنت – رقية الشيخ محمد جبريل؛ فإنها من أقوى الرقى التي يستعملها المعالجون - بإذن الله تعالى -.
تستطيعين أن تكتبي في موقع البحث جوجل (الرقية الشرعية الصوتية للشيخ محمد جبريل) وتستمعين إليها.
إن حاولت وقدر الله وكتب لك الشفاء برقيتك لنفسك فهذا هو الذي نريده، وهذا هو المطلوب، وإن قدر الله تعالى ومرت فترة ولم تتحسن حالتك فلا مانع من الاستعانة براقٍ من الرقاة الثقات، شريطة مراعاة الضوابط الشرعية في العلاج، وبإذن الله تعالى سوف تكونين في أحسن حال؛ لأن الله تبارك وتعالى جعل القرآن شفاءً كما قال: {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين}، والرقية الشرعية عبارة عن مجموعة آيات من كلام الله تبارك وتعالى، ومجموعة أحاديث واستعاذات من كلام النبي -عليه الصلاة والسلام -.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
وعليك بالدعاء، واجتهدي في المحافظة على الصلوات في أوقاتها، والمحافظة على أذكار ما بعد الصلاة، كذلك أيضًا حافظي على أذكار الصباح والمساء، وأكثري من الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، وأكثري من قراءة سورة العلق، وبإذن الله تعالى ستكونين في أحسن حال، ولن تحتاجي لشيء آخر - بإذن الله تعالى -.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
أسأل الله لك التوفيق والسداد، وأن يصرف الله عنك عين العائنين وحسد الحاسدين، وأن يحفظك بما يحفظ به عباده الصالحين، إنه جواد كريم.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
الرقية الشرعية هي الرقية بالآيات والدعوات الطيبة هذه ... الشرعية، الرقية بالقرآن أو بالدعوات الطيبة، يرقي بالفاتحة بآية الكرسي بغيرها من الآيات: قل هو الله أحد، المعوذتين بغيرها هذه الرقية الشرعية، أو بالدعاء يدعو له ....: أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقمًا، باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك، أو اللهم اشفه وعافه، اللهم أنزل عليه الشفاء، اللهم أبرئه من مرضه.. وما أشبه ذلك الدعوات الطيبة. نعم.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
أكثر الطب أو كثير منه، كله مبني على التجارب، فإذا وجد طبيب عربي أو عجمي يتعاطى أدوية نافعة ليس فيها محظوراً شرعاً، ليس فيها مداواة بالشرك وليس فيها مداواة بالنجائس، وإنما يداوي بأمور مباحة من أدوية مباحة من كي.. من قراءة مباحة، كل هذا لا بأس به، لأن الطب يختلف ويتنوع، فليس من شرطه أن يكون مستورداً من أوروبا أو من أمريكا أو من كذا أو من كذا بل متى جاء فيه شيء من النصوص تدل على فائدته عمل به، ومتى جرب شيء من الحبوب أو الثمار أو الكي أو غير ذلك في بعض الأمراض فلا بأس.
والحاصل أن الغالب في الطب أو الكثير في الطب أنه إنما هو التجارب، فإذا جرب إنسان يتعاطى الطب جرب علاجاً بالكي لبعض الأمراض أو حمية لبعض الأمراض أو جعل المريض في حجرة ليس فيها نور؛ لأنه ينفعه ذلك في بعض الأمراض أو يحميه عن الملح أو عن كذا أو عن كذا، كل هذا لا بأس به على حسب التجارب، بشرط أن لا يكون في هذا شيء يخالف أمر الله جل وعلا، لا بد أن تكون هذه الإجراءات غير مخالفة للشريعة.
أما العلاج بشيء يخالف الشرع من المحرمات المعروفة فلا يجوز؛ لأن الرسول عليه السلام قال: عباد الله تداووا، ولا تداووا بحرام وروي عنه عليه السلام إنه قال: إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ولما سأله بعض الناس عن الخمر يصنعها للدواء؛ قال عليه الصلاة والسلام: إنها ليست بدواء، ولكنها داء، فبين عليه الصلاة والسلام أن الخمر ليس بدواء ولكنها داء.
فالحاصل من هذا أن الشيء الذي جرب وعرف أنه ينفع، سواء كان كياً أو ثمرة تؤكل أو حبوباً تؤكل أو دهاناً أو حمية عن أشياء أخرى أو ما أشبه ذلك مما ليس فيه مخالفة للشرع فكل هذا لا بأس به والحمد لله: عباد الله تداووا، ولا تداووا بحرام هذا شيء معروف، والله جل وعلا جعل لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله هكذا جاء الحديث، يقول عليه الصلاة والسلام: لكل داء دواء، فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله سبحانه وتعالى. نعم
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
لا يوجد للعبد أقرب من المولى عز وجل، ولا شافي إلا هو، لذا يبحث الكثير من الأشخاص
عن طريقة الرقية الشرعية من العين والحسد من القرآن الكريم، وكما وردت عن رسول الله
-صلى الله عليه وسلم- وسنعرضها لكم من خلال السطور التالية.
الرقية الشرعية من العين والحسد
يشتكي كثير من الناس أن شخصًا ما مُصاب الحسد، ويكثر التحذير من أن فلاناً من الناس يُصيب الآخرين بالعين
وتتوالى العديد من الأسئلة عبر برامج الفتاوى وصفحات الإنترنت عن كيفيّة الرُقية من العين والحسد.
وقبل أن نشرح طريقة الرقية الشرعية من العين والحسد ، علينا التفرقة والتوضيح بينهما.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
معنى العين والحسد
معنى العين
العين لُغةً: العين في اللغة لها معانٍ كثيرة، منها أنها عضو الإبصار والرّؤية، و تعني أيضًا مورد الماء
أما المعنى المقصود هنا: هو العين التي تُصيب الإنسان
فيُقال: “رجلٌ مِعيانٌ” و “عَيون” أي شديد الإصابة بالعين
و “أصابت فلانٌ عيناً” إذا نظر إليه حاسدٌ أو عدو نظرة ضرَّته وأثّرت به.
العين اصطلاحاً: عرَفها ابن حجر بأنَها “النّظر باستحسانٍ مَشوبٍ بحسدٍ من شخصٍ خبيث الطّبع
يحصل للمنظور إليه بسببه أذىً وضرر”.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
معنى الحسد
الحسد لغةً: من حَسَدَ، وحسده يحسده حسدًا؛ أي: “تمنِّي تحوُّل ما عند الغير من نِعَمٍ وفضلٍ إليه أو سلبهما عنهم”.
الحسد اصطلاحاً: لا يبتعد معنى الحسد في اللّغة عن معناه الاصطلاحي
فقد عرَفه الجرجانيّ بأنَّه: “تمنّي زوال النّعمة عن الغير”.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
الفرق بين العين والحسد
كثيراً ما يصعُب التّفريق بين العين والحسد نظراً للتشابه بينهما في الأثر
فكل من العين والحسد يشتركان في أثرهما على من يقعان عليه.
لكنَ الاختلاف بينهما هو أنَ الحاسد قد يحسد ما يراه أمامه أو ما لم يَرَه.
بينما العائن -أي الذي يُصيب العين- لا يُصيب بعينه إلا ما يراه موجوداً أمامه.
كما أنَّ الحسد يكون مع الكراهية والحقد؛ فالحاسد يتمنّى زوال النّعمة عن غيره
لما في نفسه من كراهيةٍ وحقدٍ ولا يكون هذا بالضرورة لدى العائن.
أجمع العلماء أن أنفع الرقية وأكثرها تأثيراً رقية الإنسان لنفسه، وذلك لما ورد في النصوص
على عكس اعتقاد كثير من الناس من البحث عن قارئ ولو كان عامياً أو مشعوذاً .
وإليك طريقة (الرقية الشرعية من العين والحسد):
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
يبدأ الشخص بقراءة سورة الفاتحة
“الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 2 الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ 3 مَـلِكِ يَوْمِ الدِّينِ 4 إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ 5
اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ 6 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ”
ثم يقرأ أوّل خمس آيات من سورة البقرة
” آلم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ *
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ *
والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ *
أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ “
وبعدها قراءة الآيات أرقام 163، 164، 165 من سورة البقرة
“وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ 163 إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا
وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ 164
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ
وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ”
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
قراءة آية الكرسي وآيتان بعدها
“اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ
مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ
مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ
حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ 255 لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ
مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ
بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 256 اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ
آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ
يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ
النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 257″.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
آية الكرسي
يتلو بعدها آخر ثلاث آيات من سورة البقرة
“لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 284 آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ
كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ 285 لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ 286”.
أواخر سورة البقرة
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
ثم قراءة أول خمس آيات من سورة آل عمرآن
“الم 1 اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ 2 نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ
مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ 4
إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء 5″
يقرأ الشخص الآيه رقم 18 من سورة آل عمرآن“شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 18”
الخطوات التالية لـ “الرقية الشرعية من العين والحسد”
ثم يعقبهم بالآيتين رقم 26، 27 من سورة آل عمرآن
“قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء
وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 26
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ 27″
قراءة الآيات رقم 54،55،56 الأعراف
“إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ 54
ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ 55 وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا
وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ 56″
يتلو الشخص الآيات رقم 117، 118، 119 من سورة الأعراف
“وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ 117 فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ118
فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ 119″
والآيات رقم 79، 80، 81، 82 من سورة يونس
“وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ 79 فَلَمَّا جَاء السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ 80
فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ 81
وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ 82″
وبعدها يقرأ الآيات رقم 65، 66، 67، 68، 69 من سورة طه
“قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى 65 قَالَ بَلْ أَلْقُوا
فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى 66 فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى 67
قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى 68 وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى 69″
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
تليها الآيات رقم 115، 116، 117، 118 من سورة المؤمنون
“أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ 115
فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ 116
وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ 117
وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ 118″
ثم الآيات رقم 21، 22، 23، 24 من سورة الحشر
“لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ
وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ 21 هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ 22
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 24″
ويقرأ الشخص بعدها لـ الرقية الشرعية من العين والحسد
أول خمس عشرة آيه من سورة الصافات
“وَالصَّافَّاتِ صَفًّا 1 فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا 2 فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا 3 إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ 4
رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ 5 إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ 6
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ 7 لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ 8
دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ 9 إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ 10
فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ 11
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ 12 وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ 13 وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ 14 وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ 15”
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
ويليها الآيات 31 ، 32 ، 33 ، 34 من سورة الرحمن
“سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ 31 فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 32
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ 33
فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 34″
ثم الآيتين رقم 3، 4 من سورة الملك
“الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ 3 ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ 4″
وبعدها الآيتين رقم 51 ، 52 من سورة القلم
“وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ 51
وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ 52″
ويقرأ الشخص بعدها الآيه رقم 3 من سورة الجن
“وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا”
و سورة الكافرون
“قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ 1 لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ 2 وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ 3
وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ 4 وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ 5 لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ 6″
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
وبعدها سورة الإخلاص
“قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ 1 اللَّهُ الصَّمَدُ 2 لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ 3 وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ 4”
وسورة الناس
“قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ 1 مَلِكِ النَّاسِ 2 إِلَهِ النَّاسِ 3 مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ 4الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ 5 مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ 6″
يختم الشخص بسورة الفلق
“قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ 1 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ 2 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ 3
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ 4 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ 5”
طريقة “الرقية الشرعية من العين والحسد” من السنة النبوية
وردت بعض الأدعية عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقية الشرعية من العين والحسد ويجوز للشخص استخدامها وقراءتها على نفسه، كالتالي:
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
يضع المريض يده على موضع الألم ويقول: بسم الله ( ثلاث مرات )
ثم يقول سبع مرات:”أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر”.
رواه مسلم.
ثم يقول : “أذهب البأس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت”
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي بهذا الدعاء.
“بسم الله يُبريك، من داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد وشر كل ذي عين”.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى رقاه جبريل بذلك.
رواه مسلم .
“بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك”.
وهذه رقية رقى بها جبريل نبينا صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم .
الرقية الشرعية من السنة
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
نصائح وإرشادات لدفع العين والحسد والسحر
الحذر من الوقوع في الوساوس والأوهام
فالوساوس والأوهام أعراض لأمراض خطيرة: من اختلال التوحيد، وضعف التوكل، وافتقاد العلم النافع
ولهذا قال ابن القيم رحمه الله:” … والمسحور هو الذي يعين على نفسه، فإنا نجد قلبه متعلقاً بشيء
كثير الالتفات إليه، فيتسلط على قلبه بما فيه من الميل والالتفات…”
استعمال التعوذات والرقى الشرعية
يقول ابن القيم رحمه الله: “… فمن التعوذات والرقى: الإكثار من قراءة المعوذتين وفاتحة الكتاب وآية الكرسي
ومنها التعوذات النبوية نحو: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، ونحو: أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة. ومن جرّب هذه الدعوات والعوذ عرف مقدار منفعتها وشدة الحاجة إليها..”
ولكن لا بد من التنبه إلى أن هذه التعوذات والرقى سلاح، والسلاح ليس بنفسه فقط
إنما بضاربه أيضاً، ولهذا لا بد من التعوذ الصحيح الذي تواطأ عليه القلب واللسان مع صدق التوجه إلى الله تعالى.
الاستقامة على دين الله ظاهراً وباطناً
قال صلى الله عليه وسلم: “احفظ الله يحفظك..”. رواه الترمذي.
قال ابن القيم رحمه الله: “وأكثر تسلط الأرواح الخبيثة على الناس تكون من قلة دينهم وخراب قلوبهم…”
الحذر من الوقوع في شراك المشعوذين والدجالين الذين يأكلون أموال الناس بالباطل
قال صلى الله عليه وسلم: “من أتى عرَّافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد”. رواه أحمد.
الدعاء والالتجاء إلى الله العليّ القدير جلت قدرته
بقراءة الأوراد والأذكار الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث ورد عنه صلى الله عليه وسلم أذكارًا
تُقرأ في الصباح والمساء.
وهذا أحسن ما يمكن للإنسان أن يصون ويحفظ به نفسه من الحسد والمس والجن والعين وغير ذلك.
شروط الرقية الشرعية الصحيحة
من أجل أن تكون الرقية الشرعية التي تقوم بها صحيحة يجب أن تجتمع فيها مجموعة
من الشروط، وهي:
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
أن يقوم المسلم بقراءة كلام الله سبحانه وتعالى، أو بأسمائه وصفاته العليا.
وأن يقوم بقراءة الأدعية المأخوذة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ضرورة أن يكون المريض على يقين بأن الله هو من يشفيه بقدرته ورحمته سبحانه وتعالى،
وأن الرقية بذاتها ليس لها أثر إلا بمشيئة المولى.
كما تجدر الإشارة إلى كون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال في الرقية الشرعية:
“لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً” . رواه مسلم.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني سوداني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني يعمل مجانا | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني مغربي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني الدفع بعد العمل | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني سعودي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني مجاني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني بالقطيف | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
ابي شيخ روحاني ثقه | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني صادق وثقة | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني تويتر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني تونسي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني تركي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني تونسي مجرب | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني تجربتي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني عراقي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني صادق مجرب | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني من البحرين | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني سعودي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني لوجه الله | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني مجرب ومضمون | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني مجاني في الاردن | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني بحريني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
ساحر سفلي الدفع بعد النتيجه | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
ساحر سفلي في الاردن | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني عماني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
رقم معالج روحاني في البحرين | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني مغربي صادق والدفع بعد النتيجه | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
ساحر سفلي خطير | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
هل يوجد شيخ روحاني صادق | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني مغربي مجاني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
دعاء جلب الحبيب فورا | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
اقوال لارجاع الحبيب | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالبخور | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
دعاء يهز قلب الحبيب العنيد | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
دعاء جلب الحبيب في 30 دقيقة | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب للفراش | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب مجانا | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بدون بخور | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالملح | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسكر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالاعشاب | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالتخاطر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر السفلي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر العلوي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر المغربي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر الفرعوني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر الصابئي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر الاسود | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالعرعر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالصورة | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالتخاطر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالدعاء السحري | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب في ساعة | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب في الحال | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب خلال دقائق | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب خلال ساعات | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب خلال لحظات | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب فورا | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب حالا | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب راكع | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب خاضع | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب ذليل | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب مهان | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب غصب عنة | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب الغضبان | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب المهاجر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب البعيد | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب مجرد التفكير بة | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالهاتف | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالجان | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالتخاطر الذهني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
طريقة الرقية الشرعية الصحيحة للتداوي من العين، فإن الأمر ليس سرًّا من الأسرار، وليس أمرًا خارقًا، وإنما يحتاج إلى صدق توجه إلى الله تبارك وتعالى، وأن يعلم الإنسان بأن الشافي هو الله، وأن الله على كل شيء قدير، وأن هذا كلام الله تبارك وتعالى الذي منه خرج وإليه يعود، وأن الله جعل فيه النفع والأثر والبركة، وأن الله إذا شاء أن يشفيه شفاه، وإذا شاء ألا يشفيه تأخر الشفاء.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
وبالنسبة للآيات أو الأشياء التي يحتاجها الإنسان للعلاج بالرقية الشرعية فيما يتعلق بالعين.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
أولاً: تقرئي الفاتحة سبع مرات على نفسك، أو على المكان المؤلم، أو على جسمك كله، ثم بعد ذلك تقرئي آية الكرسي (كذلك) سبع مرات، وتقرئي أيضًا قول الله تبارك وتعالى من سورة المُلْك: {فارجع البصر هل ترى من فطور * ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئًا وهو حسير} سبع مرات، كذلك قول الله تبارك وتعالى من آخر سورة القلم: {وإن يكاد الذين كفروا ليُزْلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر} أيضًا هذه الآية تقرئينها سبع مرات، كذلك تقرئين المعوذات {قل أعوذ برب الفلق} و{قل أعوذ برب الناس} كل واحدة سبع مرات، كذلك سورة الإخلاص {قل هو الله أحد} سبع مرات.
كذلك ترقين نفسك بدعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: (بسم اللهِ أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفسٍ أو عين حاسدٍ، الله يشفيك، بسم الله أرقيك) أيضًا سبع مرات، وأيضًا دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق)، وقوله صلى الله عليه وسلم: (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) كل ذلك سبع مرات، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: (اللهم رب الناس أذهب البأس، واشفِ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يُغادر سقمًا) وقوله: (أعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عينٍ لامّة).
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
هذه كلها - بارك الله فيك – تستطيعين قراءتها على نفسك، وهي نافعة للعين - بإذن الله تعالى – ونحن نفضل أن تقومي برقية نفسك بنفسك، وتستطيعين أن تستعيني ببعض الرُّقى الشرعية الصوتية الموجودة في الإنترنت، وأفضل رقية شرعية صوتية - موجودة في الإنترنت – رقية الشيخ محمد جبريل؛ فإنها من أقوى الرقى التي يستعملها المعالجون - بإذن الله تعالى -.
تستطيعين أن تكتبي في موقع البحث جوجل (الرقية الشرعية الصوتية للشيخ محمد جبريل) وتستمعين إليها.
إن حاولت وقدر الله وكتب لك الشفاء برقيتك لنفسك فهذا هو الذي نريده، وهذا هو المطلوب، وإن قدر الله تعالى ومرت فترة ولم تتحسن حالتك فلا مانع من الاستعانة براقٍ من الرقاة الثقات، شريطة مراعاة الضوابط الشرعية في العلاج، وبإذن الله تعالى سوف تكونين في أحسن حال؛ لأن الله تبارك وتعالى جعل القرآن شفاءً كما قال: {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين}، والرقية الشرعية عبارة عن مجموعة آيات من كلام الله تبارك وتعالى، ومجموعة أحاديث واستعاذات من كلام النبي -عليه الصلاة والسلام -.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
وعليك بالدعاء، واجتهدي في المحافظة على الصلوات في أوقاتها، والمحافظة على أذكار ما بعد الصلاة، كذلك أيضًا حافظي على أذكار الصباح والمساء، وأكثري من الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، وأكثري من قراءة سورة العلق، وبإذن الله تعالى ستكونين في أحسن حال، ولن تحتاجي لشيء آخر - بإذن الله تعالى -.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
أسأل الله لك التوفيق والسداد، وأن يصرف الله عنك عين العائنين وحسد الحاسدين، وأن يحفظك بما يحفظ به عباده الصالحين، إنه جواد كريم.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
الرقية الشرعية هي الرقية بالآيات والدعوات الطيبة هذه ... الشرعية، الرقية بالقرآن أو بالدعوات الطيبة، يرقي بالفاتحة بآية الكرسي بغيرها من الآيات: قل هو الله أحد، المعوذتين بغيرها هذه الرقية الشرعية، أو بالدعاء يدعو له ....: أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقمًا، باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك، أو اللهم اشفه وعافه، اللهم أنزل عليه الشفاء، اللهم أبرئه من مرضه.. وما أشبه ذلك الدعوات الطيبة. نعم.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
أكثر الطب أو كثير منه، كله مبني على التجارب، فإذا وجد طبيب عربي أو عجمي يتعاطى أدوية نافعة ليس فيها محظوراً شرعاً، ليس فيها مداواة بالشرك وليس فيها مداواة بالنجائس، وإنما يداوي بأمور مباحة من أدوية مباحة من كي.. من قراءة مباحة، كل هذا لا بأس به، لأن الطب يختلف ويتنوع، فليس من شرطه أن يكون مستورداً من أوروبا أو من أمريكا أو من كذا أو من كذا بل متى جاء فيه شيء من النصوص تدل على فائدته عمل به، ومتى جرب شيء من الحبوب أو الثمار أو الكي أو غير ذلك في بعض الأمراض فلا بأس.
والحاصل أن الغالب في الطب أو الكثير في الطب أنه إنما هو التجارب، فإذا جرب إنسان يتعاطى الطب جرب علاجاً بالكي لبعض الأمراض أو حمية لبعض الأمراض أو جعل المريض في حجرة ليس فيها نور؛ لأنه ينفعه ذلك في بعض الأمراض أو يحميه عن الملح أو عن كذا أو عن كذا، كل هذا لا بأس به على حسب التجارب، بشرط أن لا يكون في هذا شيء يخالف أمر الله جل وعلا، لا بد أن تكون هذه الإجراءات غير مخالفة للشريعة.
أما العلاج بشيء يخالف الشرع من المحرمات المعروفة فلا يجوز؛ لأن الرسول عليه السلام قال: عباد الله تداووا، ولا تداووا بحرام وروي عنه عليه السلام إنه قال: إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ولما سأله بعض الناس عن الخمر يصنعها للدواء؛ قال عليه الصلاة والسلام: إنها ليست بدواء، ولكنها داء، فبين عليه الصلاة والسلام أن الخمر ليس بدواء ولكنها داء.
فالحاصل من هذا أن الشيء الذي جرب وعرف أنه ينفع، سواء كان كياً أو ثمرة تؤكل أو حبوباً تؤكل أو دهاناً أو حمية عن أشياء أخرى أو ما أشبه ذلك مما ليس فيه مخالفة للشرع فكل هذا لا بأس به والحمد لله: عباد الله تداووا، ولا تداووا بحرام هذا شيء معروف، والله جل وعلا جعل لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله هكذا جاء الحديث، يقول عليه الصلاة والسلام: لكل داء دواء، فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله سبحانه وتعالى. نعم
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
لا يوجد للعبد أقرب من المولى عز وجل، ولا شافي إلا هو، لذا يبحث الكثير من الأشخاص
عن طريقة الرقية الشرعية من العين والحسد من القرآن الكريم، وكما وردت عن رسول الله
-صلى الله عليه وسلم- وسنعرضها لكم من خلال السطور التالية.
الرقية الشرعية من العين والحسد
يشتكي كثير من الناس أن شخصًا ما مُصاب الحسد، ويكثر التحذير من أن فلاناً من الناس يُصيب الآخرين بالعين
وتتوالى العديد من الأسئلة عبر برامج الفتاوى وصفحات الإنترنت عن كيفيّة الرُقية من العين والحسد.
وقبل أن نشرح طريقة الرقية الشرعية من العين والحسد ، علينا التفرقة والتوضيح بينهما.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
معنى العين والحسد
معنى العين
العين لُغةً: العين في اللغة لها معانٍ كثيرة، منها أنها عضو الإبصار والرّؤية، و تعني أيضًا مورد الماء
أما المعنى المقصود هنا: هو العين التي تُصيب الإنسان
فيُقال: “رجلٌ مِعيانٌ” و “عَيون” أي شديد الإصابة بالعين
و “أصابت فلانٌ عيناً” إذا نظر إليه حاسدٌ أو عدو نظرة ضرَّته وأثّرت به.
العين اصطلاحاً: عرَفها ابن حجر بأنَها “النّظر باستحسانٍ مَشوبٍ بحسدٍ من شخصٍ خبيث الطّبع
يحصل للمنظور إليه بسببه أذىً وضرر”.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
معنى الحسد
الحسد لغةً: من حَسَدَ، وحسده يحسده حسدًا؛ أي: “تمنِّي تحوُّل ما عند الغير من نِعَمٍ وفضلٍ إليه أو سلبهما عنهم”.
الحسد اصطلاحاً: لا يبتعد معنى الحسد في اللّغة عن معناه الاصطلاحي
فقد عرَفه الجرجانيّ بأنَّه: “تمنّي زوال النّعمة عن الغير”.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
الفرق بين العين والحسد
كثيراً ما يصعُب التّفريق بين العين والحسد نظراً للتشابه بينهما في الأثر
فكل من العين والحسد يشتركان في أثرهما على من يقعان عليه.
لكنَ الاختلاف بينهما هو أنَ الحاسد قد يحسد ما يراه أمامه أو ما لم يَرَه.
بينما العائن -أي الذي يُصيب العين- لا يُصيب بعينه إلا ما يراه موجوداً أمامه.
كما أنَّ الحسد يكون مع الكراهية والحقد؛ فالحاسد يتمنّى زوال النّعمة عن غيره
لما في نفسه من كراهيةٍ وحقدٍ ولا يكون هذا بالضرورة لدى العائن.
أجمع العلماء أن أنفع الرقية وأكثرها تأثيراً رقية الإنسان لنفسه، وذلك لما ورد في النصوص
على عكس اعتقاد كثير من الناس من البحث عن قارئ ولو كان عامياً أو مشعوذاً .
وإليك طريقة (الرقية الشرعية من العين والحسد):
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
يبدأ الشخص بقراءة سورة الفاتحة
“الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 2 الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ 3 مَـلِكِ يَوْمِ الدِّينِ 4 إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ 5
اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ 6 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ”
ثم يقرأ أوّل خمس آيات من سورة البقرة
” آلم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ *
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ *
والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ *
أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ “
وبعدها قراءة الآيات أرقام 163، 164، 165 من سورة البقرة
“وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ 163 إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا
وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ 164
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ
وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ”
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
قراءة آية الكرسي وآيتان بعدها
“اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ
مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ
مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ
حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ 255 لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ
مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ
بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 256 اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ
آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ
يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ
النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 257″.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
آية الكرسي
يتلو بعدها آخر ثلاث آيات من سورة البقرة
“لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 284 آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ
كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ 285 لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ 286”.
أواخر سورة البقرة
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
ثم قراءة أول خمس آيات من سورة آل عمرآن
“الم 1 اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ 2 نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ
مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ 4
إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء 5″
يقرأ الشخص الآيه رقم 18 من سورة آل عمرآن“شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 18”
الخطوات التالية لـ “الرقية الشرعية من العين والحسد”
ثم يعقبهم بالآيتين رقم 26، 27 من سورة آل عمرآن
“قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء
وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 26
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ 27″
قراءة الآيات رقم 54،55،56 الأعراف
“إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ 54
ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ 55 وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا
وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ 56″
يتلو الشخص الآيات رقم 117، 118، 119 من سورة الأعراف
“وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ 117 فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ118
فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ 119″
والآيات رقم 79، 80، 81، 82 من سورة يونس
“وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ 79 فَلَمَّا جَاء السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ 80
فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ 81
وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ 82″
وبعدها يقرأ الآيات رقم 65، 66، 67، 68، 69 من سورة طه
“قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى 65 قَالَ بَلْ أَلْقُوا
فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى 66 فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى 67
قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى 68 وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى 69″
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
تليها الآيات رقم 115، 116، 117، 118 من سورة المؤمنون
“أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ 115
فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ 116
وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ 117
وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ 118″
ثم الآيات رقم 21، 22، 23، 24 من سورة الحشر
“لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ
وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ 21 هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ 22
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 24″
ويقرأ الشخص بعدها لـ الرقية الشرعية من العين والحسد
أول خمس عشرة آيه من سورة الصافات
“وَالصَّافَّاتِ صَفًّا 1 فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا 2 فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا 3 إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ 4
رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ 5 إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ 6
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ 7 لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ 8
دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ 9 إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ 10
فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ 11
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ 12 وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ 13 وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ 14 وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ 15”
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
ويليها الآيات 31 ، 32 ، 33 ، 34 من سورة الرحمن
“سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ 31 فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 32
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ 33
فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ 34″
ثم الآيتين رقم 3، 4 من سورة الملك
“الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ 3 ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ 4″
وبعدها الآيتين رقم 51 ، 52 من سورة القلم
“وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ 51
وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ 52″
ويقرأ الشخص بعدها الآيه رقم 3 من سورة الجن
“وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا”
و سورة الكافرون
“قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ 1 لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ 2 وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ 3
وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ 4 وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ 5 لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ 6″
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
وبعدها سورة الإخلاص
“قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ 1 اللَّهُ الصَّمَدُ 2 لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ 3 وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ 4”
وسورة الناس
“قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ 1 مَلِكِ النَّاسِ 2 إِلَهِ النَّاسِ 3 مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ 4الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ 5 مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ 6″
يختم الشخص بسورة الفلق
“قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ 1 مِن شَرِّ مَا خَلَقَ 2 وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ 3
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ 4 وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ 5”
طريقة “الرقية الشرعية من العين والحسد” من السنة النبوية
وردت بعض الأدعية عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقية الشرعية من العين والحسد ويجوز للشخص استخدامها وقراءتها على نفسه، كالتالي:
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
يضع المريض يده على موضع الألم ويقول: بسم الله ( ثلاث مرات )
ثم يقول سبع مرات:”أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر”.
رواه مسلم.
ثم يقول : “أذهب البأس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت”
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي بهذا الدعاء.
“بسم الله يُبريك، من داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد وشر كل ذي عين”.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى رقاه جبريل بذلك.
رواه مسلم .
“بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك”.
وهذه رقية رقى بها جبريل نبينا صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم .
الرقية الشرعية من السنة
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
نصائح وإرشادات لدفع العين والحسد والسحر
الحذر من الوقوع في الوساوس والأوهام
فالوساوس والأوهام أعراض لأمراض خطيرة: من اختلال التوحيد، وضعف التوكل، وافتقاد العلم النافع
ولهذا قال ابن القيم رحمه الله:” … والمسحور هو الذي يعين على نفسه، فإنا نجد قلبه متعلقاً بشيء
كثير الالتفات إليه، فيتسلط على قلبه بما فيه من الميل والالتفات…”
استعمال التعوذات والرقى الشرعية
يقول ابن القيم رحمه الله: “… فمن التعوذات والرقى: الإكثار من قراءة المعوذتين وفاتحة الكتاب وآية الكرسي
ومنها التعوذات النبوية نحو: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، ونحو: أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة. ومن جرّب هذه الدعوات والعوذ عرف مقدار منفعتها وشدة الحاجة إليها..”
ولكن لا بد من التنبه إلى أن هذه التعوذات والرقى سلاح، والسلاح ليس بنفسه فقط
إنما بضاربه أيضاً، ولهذا لا بد من التعوذ الصحيح الذي تواطأ عليه القلب واللسان مع صدق التوجه إلى الله تعالى.
الاستقامة على دين الله ظاهراً وباطناً
قال صلى الله عليه وسلم: “احفظ الله يحفظك..”. رواه الترمذي.
قال ابن القيم رحمه الله: “وأكثر تسلط الأرواح الخبيثة على الناس تكون من قلة دينهم وخراب قلوبهم…”
الحذر من الوقوع في شراك المشعوذين والدجالين الذين يأكلون أموال الناس بالباطل
قال صلى الله عليه وسلم: “من أتى عرَّافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد”. رواه أحمد.
الدعاء والالتجاء إلى الله العليّ القدير جلت قدرته
بقراءة الأوراد والأذكار الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث ورد عنه صلى الله عليه وسلم أذكارًا
تُقرأ في الصباح والمساء.
وهذا أحسن ما يمكن للإنسان أن يصون ويحفظ به نفسه من الحسد والمس والجن والعين وغير ذلك.
شروط الرقية الشرعية الصحيحة
من أجل أن تكون الرقية الشرعية التي تقوم بها صحيحة يجب أن تجتمع فيها مجموعة
من الشروط، وهي:
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
أن يقوم المسلم بقراءة كلام الله سبحانه وتعالى، أو بأسمائه وصفاته العليا.
وأن يقوم بقراءة الأدعية المأخوذة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ضرورة أن يكون المريض على يقين بأن الله هو من يشفيه بقدرته ورحمته سبحانه وتعالى،
وأن الرقية بذاتها ليس لها أثر إلا بمشيئة المولى.
كما تجدر الإشارة إلى كون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال في الرقية الشرعية:
“لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً” . رواه مسلم.
الموقع الرسمى للشيخ الروحاني السوداني/ عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني سوداني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني يعمل مجانا | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني مغربي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني الدفع بعد العمل | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني سعودي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني مجاني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني بالقطيف | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
ابي شيخ روحاني ثقه | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني صادق وثقة | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني تويتر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني تونسي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني تركي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني تونسي مجرب | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني تجربتي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني عراقي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني صادق مجرب | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني من البحرين | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني سعودي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني لوجه الله | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني مجرب ومضمون | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني مجاني في الاردن | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني بحريني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
ساحر سفلي الدفع بعد النتيجه | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
ساحر سفلي في الاردن | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني عماني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
رقم معالج روحاني في البحرين | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني مغربي صادق والدفع بعد النتيجه | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
ساحر سفلي خطير | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
هل يوجد شيخ روحاني صادق | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
شيخ روحاني مغربي مجاني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
دعاء جلب الحبيب فورا | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
اقوال لارجاع الحبيب | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالبخور | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
دعاء يهز قلب الحبيب العنيد | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
دعاء جلب الحبيب في 30 دقيقة | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب للفراش | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب مجانا | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بدون بخور | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالملح | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسكر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالاعشاب | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالتخاطر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر السفلي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر العلوي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر المغربي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر الفرعوني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر الصابئي | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالسحر الاسود | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالعرعر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالصورة | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالتخاطر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالدعاء السحري | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب في ساعة | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب في الحال | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب خلال دقائق | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب خلال ساعات | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب خلال لحظات | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب فورا | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب حالا | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب راكع | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب خاضع | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب ذليل | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب مهان | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب غصب عنة | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب الغضبان | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب المهاجر | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب البعيد | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب مجرد التفكير بة | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالهاتف | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالجان | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
جلب الحبيب بالتخاطر الذهني | عبد السميع المناصيري | 0032460248003
هبه عليمي- المساهمات : 2936
نقاط : 8808
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 13/10/2020
منتدي الشيخ الروحاني محمدالقاسمي00967713066219 :: الفئة الأولى :: قسم علاج المس العاشق للشيخ الروحاني محمدالقاسمي00967713066219
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الجمعة يناير 01, 2021 8:23 am من طرف هبه عليمي
» ساحر سفلي تونسي مجرب
الجمعة يناير 01, 2021 8:23 am من طرف هبه عليمي
» ساحر سفلي جزائري مجرب
الجمعة يناير 01, 2021 8:22 am من طرف هبه عليمي
» ساحر سفلي صحراوي مجرب
الجمعة يناير 01, 2021 8:22 am من طرف هبه عليمي
» ساحر سفلي موريتاني مجرب
الجمعة يناير 01, 2021 8:21 am من طرف هبه عليمي
» ساحر سفلي سوداني مجرب
الجمعة يناير 01, 2021 8:21 am من طرف هبه عليمي
» ساحر سفلي مغربي مجرب
الجمعة يناير 01, 2021 8:19 am من طرف هبه عليمي
» ساحر باكستاني مجرب
الجمعة يناير 01, 2021 8:19 am من طرف هبه عليمي
» ساحر افغاني مجرب
الجمعة يناير 01, 2021 8:18 am من طرف هبه عليمي